في الرواية:
مملكة جبران : إبراهيم الهطلاني
حب في جدة: سليمان أدونيا
المثلث السري “الجزء الثاني”: ديديه كونفار
أرض الميعاد ثلاثة عشر كتابا غيرت أمريكا: جاي بارني

في الإعلام:
الصحافة ليست مهنتي: رياض نجيب الريّس
زمن السكوت: رياض نجيب الريّس
أيام مع المارينز : فضيلة الجفال
وطن من كلمات: عبدالباري عطوان
صحفي الإنترنت : راندي ريديك – أليوت كينغ
المراسلون العظماء: ديفيد راندال

في السياسية:
سليمان العودة من السجن إلى التنوير – تركي الدخيل
بيكاسو و ستاربكس : ياسر حارب
أنا متعصب: محمد الغزالي
إخواني Out of the box : أحمد العجوز
الوهابيون: لويس دوكورانسي
أيام مع جهيمان : ناصر الحزيمي
هويّات متغيرة: مي يماني
الشارع يا فخامة الرئيس: سليمان الهتلان
الدم المقدس الكأس المقدسة: ميشل بيجنت – هنري لنكولن – ريتشارد لي
صحف المسيح: ميشيل بيجنت
الليبرالية السعودية بين الوهم و الحقيقة : شاكر النابلسي
مقابلة حول الفاشية: ريتسو دي فليتشي
قضايا الإسلاميين في الخليج: مجموعة من المؤلفين – إصدار مركز المسبار.
المحافظون و الإصلاحييون: نواف القديمي

قرأت قبل نحو إسبوع رواية لغسان شبارو ( بيروت ١٩٨٢) و التي تحكي حياة اللبنانيين في تلك السنة التي شهدت الإجتياح الإسرائيلي لبيروت و طرد قوات منظمة التحرير منها و ما تلى ذلك من إغتيال الرئيسي اللبناني بشير الجميل و تبعاته مما جرى في مجزرة صبرى و شاتيلا، و قد وجدت في الرواية صورا كثيرة و حوارات و تمنطق سياسي يتشابه لدرجة مثيرة للشفقة لما يجري هذه الأيام في هذا العالم الذي لا زال يعتقد بأن الحروب و بث الفرقة بين أبناء البلد الواحد هي الوسيلة الوحيدة لخدمة مصالح الأوطان و الشعوب.

ربما الهرب بإتجاه  الخيال في تلك الأجواء الليلية الهادئه على ضفاف تلك المدينة الحالمة و البعيدة عن صخب التجاذبات و التوترات هو القرار الأفضل لمن هم مثلي ممن لا يجدون في الواقع المعاش أي معنى سوى العبثية و تكرار التجارب المخزية لتاريخ لم نتعلم منه أي شئ، فبيروت التي مزقتها الطائفية و المحسوبية السياسية و المزايدة جعلت من لبنان اليوم كما كانت قبل حربها الأهلية دولة لم تتطور سياسيا و لم تتقدم إقتصاديا و لم ترتقي درجة واحدة في سلم الدول المتحضرة، بل بقي الحديث عن المحاصصة و التحزب و الطائفية أسس هذه الدولة التي يبدو أنها أدمنت لغة الفرقة تماما كما نقلته لنا أحداث رواية شبه حقيقة لعام أتى قبل هذا العام بتسعة عشر عاما.

منذ أن أنتقلت للعمل لقطر و أنا أقرأ الصحف الورقية كل يوم السعودية منها و القطرية، لعلي أحاول من فرط إشتياقي أن أقترب بخبر من هنا أو صورة من هناك لأرض الوطن، فقد خلقت لنفسي مكانا و روتيانا و محيطا يأخذني عبر المكان لعالم من التواصل الفكري على غرار ما إبتكره هؤلاء الرجال الذين تجاوزوا السبعين من العمر و الذين يتوسدون مقاهي دمشق و القاهرة و ديوانيات الكويت و البحرين حيث يتبادلون فيه القصص بعد أن يبهروا حقيقتها بالخيالات المنبعث من تجارب تاريخهم المتكرر، و في كل مرة أقلب فيها صفحة الجريدة أشعر بأن الخيال أصبح قريبا مني و أن الحقيقة أصبحت تبعد شئ فشئ و يبدأ الواقع الجميل الذي أحاول أن أخلقه لنفسي يتجلى في مواجهة واقع هذا العالم الذي ما زال يقرر كل يوم أن يعيد تجارب الماضي بكل تفاصيلها المقيته.

أدخل للنادي الصحي كل يوم في تمام الساعة السادسة مساء لتستقبلي الموظفة بإبتسامة عريضة و تحية شخصية تقديرا لكوني من أوائل المشتركين في هذا النادي الجديد و هو الأمر الذي أكسبني معاملة خاصة من قبل موظفي النادي، أتجه نحو صالة تمارين الحديد ليستقبلي هناك المدرب الشخصي لنتبادل التحية و نتحدث سريعا عن برنامج التدريب المقرر، نبدأ فيسألني عن ما هي آخر أخبار اليوم و هل هناك أي نوع من الإنفراج في حالة هذا العالم الذي يحيطنا فأبتسم و أعيد توجيه السؤال له فيتنهد و يبدأ في ربط ما يحدث اليوم من خلال إستذكار تجاربه الشخصية عندما كان طفلا و كيف عاش تفاصيل الحرب اللبنانية الأهلية بكل صورها القبيحة و المقززة و الغير إنسانية.

في بوتقتي وجدت بعضا من الإيجابات التي أبحث عنها و تكشف لي درس من دروس بني البشر في هذا العالم المختل على ذاته، فمدربي الذي عاش حربا أهلية بكل تفاصيلها لا زال يسأل كيف ستتجه الأحوال و هو لازال ينتظر إيجابة تطمئنه و تنور مداركه، في وقت هو ذاته لا يعلم أنه يملك الإيجابه عن كل تلك الأسئلة التي تحيره، فهو الذي لامست روحه جسد الرصاص و هو الذي دمعة عيونه خيانه الأخ و هو الذي ولد من تناقضات والديه إلا أنه و للأسف مثل الملايين من أبناء أدم أصبح فريسه لبصيرته الإنسانية الغير متبصرة فلم يتمكن بعد من فهم أن للتاريخ نمطية واضحة حيث أنها أحداث يصنعها الإنسان و يعيشها الإنسان و يسهم دون إرادة لتثبيت حقيقة التاريخ الوحيدة و هي أنه دوما يتكرر

الكتب هي:
١- إختلال العالم – أمين معلوف
٢- الحوثيون: دراسة منهجية شاملة – أحمد محمد الدغشي
٣- مساءلة الدولة السعودية ” أصوات إسلامية من الجيل الجديد” – مضاوي الرشيد
٤-الصحافة الإستقصائية ” الفضيحة الكاملة” – عبدالحليم حمود
٥-الشيعة السعوديون ” قراءة تاريخية و سياسية” – إبراهيم الهطلاني
٦- Richard Templar – The Rules Of Work
٧- Rod Sloane – 121 Marketing IDEAS (إهداء من المؤلف)

يجب أن أعترف بأن المفرح في الأمر هو أني عندما أدخل لأي مكتبة ما عدت أفكر بطرق التحايل لإدخال ذلك الكتاب أو ذاك و إخفائه من أعين الرقيب الجمركي الذي يقرر حسب أهوائه بأن قراءة كتاب عن الرمز في جحيم كوميديا دانتي يتنافى من أخلاقيات المسلم الصالح و يهدد الأمن الوطني أو إقتناء كتاب ينتقد كاتبه سياسات القادة العرب في سعيهم للسيطرة على دولهم و أن إدخال هذا الكتاب لأرض الوطن يعني أن حامله قد ظهرت عليه ملامح أولية لمتمرد و ثائر قد يحرق بطيشه الأخضر و اليابس فيجب بالتالي أن يمنع من قراءة ذلك الهراء السياسي.
زمن الرقابة الغبية قد إنتهى و عصر الإنفتاح على الذات ولد منذ سنوات قليلة و تجلى وضوحا بتسامح جهاز الكشف الذي طالما أرعب القادمين في المطارات السعودية، هذا التجلي الوطني الذي أصبح يعي أن حماية الوطن يجب أن تكون بإتجاه من لا يريد أن يفهم لا من  يرغب أن يقرأ و يفهم و يتفهم العالم الذي يعيش من حوله.

منذ أكثر من عشرة سنوات و رواية “الحروب الصليبية” لمعلوف تقبع على أرفف مكتبتي دون أن أقرر و لو مرة واحدة أن أبدء في رحلة البحث و السفر في خيال هذا الكاتب الذي إعترف به الغرب و قدره أكثر مما قدره العرب أبناء جلدته ، و لعل كونه يكتب رواياته باللغة الفرنسية السبب الحقيقي الذي يجعل البعض يراه غريبا رغم أنه في الأصل إبن جلدتنا و وليد فكر مجتمعنا العربي الفسيح.

لم أبدء في تلك الليلة قبل نحو الشهر في قراءة روايته الآنفة الذكر بل قررت و بفعل ما سمعته مرارا و تكرارا خلال الشهور الأخيره من إسم لهذه الرواية أن آبدء بها، أي رواية “سمرقند” و التي كان لها من التأثير الإبداعي و الفكري و الخيالي و الجمالي فيني الشئ الكثير و الكبير و الذي يمكن وصفه بأنه تأثير لفت نظري بأن الخيال الإنساني في أحيان كثيرة قادر على أن يقتلعك من مكانك و يضعك في عالم أشبه ما يكون بمسرح لا تعلم إن كنت أنت من يأدي دور الحقيقة أم أن العالم من حولك هو من يؤدي دور الخيال.

كانت البداية بسمرقند التي أخذتني في رحلة ممتعه مع عمر الخيام و لتعرفني عبر العصور بجمال الدين الأفغاني و بإيران البهلوية بكل أوجهها المتناقضه، و لأجد نفسي بعد أن إنتهت تلك الرحلة بعد أيام من كارثة التايتانيك على ضفاف الولايات المتحدة الأمريكية أبدء بالغوص في رواية أخرى لمعلوف هي “ليون الأفريقي” و تأخذك لحياة (ليون) أو (حسن) و الذي ولد غرناطيا قبيل طرد المسلمين من الأندلس و ليصبح بحكم الظروف رحالا بين المدن و العواصم المتناقضه، ليشهد التقلبات الفكرية و الإجتماعية في زمن ربما كان أبلغ وصف له أنه شهد الإنحطاط الإنساني و عاش مرحلة إعادة الولادة لأمم و دول تحولت بفعل القدر و ربما بفعل الزمان لآشياء أخرى أبسط ما يمكن القول حيالها أنها سريالية.

يوم أمس بدأت رحلتي الثالثه مع معلوف في روايته ” حدائق النور” و التي إستقبلني عند ناصية الصفحات الأولى شخص من القرن الثاني الميلادي إسمه (باتنغ) لأسترق السمع لحوار بينه و بين أحد الأشخاص حول موضوع أعتقد أنه فلسفي في أساسه، لا أعلم في الحقيقة بعد حقيقة مقصده فيما سمعته و لكني متأكد أن الحقيقة ستظهر في الأيام و الليالي الآتية.

ربما أعود إليكم بعد أن أنهي رحلة آخرى مع معلوف في هذا السفر الذي يبدو أن لا نهاية له، فقد إصطفت مجموعته الكاملة أمامي على أرفف مكتبتي هناك و التي أشاهد بينها كل ليلة تلك الروايه العجوز” الحروب الصليبية” و التي تعاتبني كلما إنتهيت من رواية و هممت بآخرى لتقول بصوت عمره أكثر من عشرة سنوات منتظرة ( متى موعدي ؟).

منشورة كذلك على مدونة كتب

كما أعتقد صعقت من عاش تلك الأجواء و ذلك لما حوته الرواية من صراحه في وصف حقيقة ملامح مجتمع فيه الشذوذ الإنساني بكل أوجهه منتشر على كل المستويات رغم الإنغلاق و الإدعاء ” عمّال على بطّال” على أنه مجتمع متدين و تقي، حيث النساء لا تكشف عن وجهها و لا تخرج من بيتها إلا بإذن ولي أمرها و الذي قد يكون طفل في الثامنه من عمره، كما أنه مجتمع حاول أن يصبغ على نفسه صفة الكمال و المثالية فتجد أن تحضير الأولاد في صلاة الفجر في المسجد كان أمر إعتبره القائمون على المجتمع في حينه أنه صك غفران يومي لهؤلاء الفتية المراهقون و ربما دليل نقاء و طهاره بحيث يعاقب عقابا شديدا كل من يتغيب عن هذه الفريضه ربما يصل للطرد من جنتهم الأرضية المزعومه.
أثناء قراءة هذه الرواية فهمت عدت أشياء ربما كانت غائبه عن بالي إما بسبب السذاجه أو بسبب أفكار مسبقه عن واقعنا الذي نعيشه اليوم بكل أوجهه السلبية الإجتماعية منها و الثقافية، فموقف التيار المحافظ من عبدالله بن بخيت و الذي من الواضح أن موقف خصام و من الطرفين يكمن أساسا ليس فقط لإختلاف في المنهج الفكري بينهم بل هو مبني على أن بن بخيت يكتب و يشرح بل ربما يشرشح واقع غاية في السفاله في تاريخ و توقيت شهد التكوين الحقيقي السياسي و الحركي للتيار المحافظ و بالتالي يظهر مكمن العداء بينهم فأحدهم يحاول أن يقول بأن هذا التيار الحركي هو نتاج ذلك الماضي الغير مشرف، و هو موقف و تحليل لم و لن يقبله ذلك التيار الذي يجد في نفسه سببا لبسط الفضيلة منذ ذلك التاريخ الذي شهد تأسيس الرياض سياسيا و ثقافيا و إجتماعيا كما نعرفها اليوم.
أكتب كثيرا مستاء و يكتب غيري كثير منتقد و غاضب حول ما يحصل في بلادنا إجتماعيا و سياسيا و ثقافيا و و و و و ، و لكن أجد نفسي أقف اليوم و الآن تحديدا لأفكر قليلا في لوحة خيال فكري لأنتقل بين ذلك الماضي الذي رسمه إبن بخيت و بين حاضرنا اليوم بكل شوارعه التحليه منها و العليا و لا أنسى أسواق المملكة و الراشد و ما يحويه من كديش و سلملي على طيحني و لا أنسى أن أعرج على على ضفاف كورنيش عروس البحر الأحمر و ألوان التنوع المرغرب منه و الغير….. ، و ذلك لأقول لنفسي هامسا و لأقول لكم بأعلى صوت الحمد الله اليوم أفضل أفضل أفضل.

بين ناصر”فحيـ……” و “فطيس” و “سويلم” و “إبن وصّار” من جهة و بين شباب التحلية الكديش منهم و الغير كديش بما فيهم من تبنى ثوب التطييح و الذي إستمر على ملبس الثوب و تنسيفه الشماغ سأختار الكديش ثم الكديش ثم الكديش لا لشئ  سوى لأنه كديش يكشف لنا هيئته الحقيقة دون غطاء و دون رياء فهو ببساطه و وضوح مفتون بكل ما هو غربي و لا يستحي إعلان ذلك، بينما أبطال إبن بخيت هم المثل الأعلى لكل أوجهه النفاق الإجتماعي و المرض الجمعي و الذي كان و ربما لازال صفة في مجتمعنا رغم إدعائنا مرارا و تكرارا بالطهاره، و ليكون هذا الوجه شبيها لوجه ذلك الذي سماه إبن بخيت “إبن وصّار”.

كتاب (ماذا حدث للمصريين) للدكتور جلال أمين هو محاولة لتشريح مجتمع إنتقل في سنين معدودة من موقع المنتج العامل البسيط إلى ذلك الرأسمالي الذي أنهكت ميزانيته إستهلاكيته السطحية، فأصبح طه حسين و السنباطي و جمال عبدالناصر في عصر الإنترنت أشباه أدباء و أنصاف موسيقيين و بقايا سياسيين, فيا ليت  نرى في يوم إنتاج محلي لفطاحلة التنظير لدينا ينتجون لنا و لو على إستحياء محاولة لتفكيك و تحليل حقيقة ماذا حدث للسعوديين.

Loreena McKennitt صوت يفضح لنا بشاعة هذا الفن الذي نسميه طرب عربي أصيل أو هجين لا فرق, فعندما تستطيع هذه السيدة أن تحول تراث إستنبطته من ليالي في قصر الحمراء في البومها الجديد Nights from the Alhambra  تصبح ألحان هذا الفن الذي طالما تغنى به مدعين الفن الأصيل و الطرب العربي الذي كلما تعمقنا فيه نكتشف أنه ليس من العروبه في شئ سوى جنسيات الشركات المنتجه و بعض من العازفين و ربما من يردد في الخلفيه (يا ليل يا عين).

كتاب و مطربه أنصح من إشتاق لشئ من الأصاله و الإحترام للعقل و الروح العطشه لمخرجات الفكر الإنساني الراقي أن يطلع على كيف يمكن للإنسان أن يكون غير.

في منتصف شهر مايو القادم 2009م سيفتتح في دور العرض حول العالم فيلم (ملائكة و شياطين) و الذي يقوم بدور البطولة فيه الفنان الأمريكي (توم هانكس) و هو نفسه الذي قام بدور البطولة في فيلم (شفرة دافنشي) و المستوحى من كتاب يحمل ذلك الاسم و لذات المؤلف، حيث يقوم هانكس بإعادة تجسيد شخصية أستاذ علم الرموز الدينية في جامعة هارفرد (روبرت لانغدون) و الذي يجد نفسه دون تخطيط في وسط المؤامرة التي حاكتها الطبقة المستنيرة من أجل تحطيم الفاتيكان أمام العالم مع كل ما ترمز له من معاني روحية و إيمان بكل المعاني الميتافيزيقية ألنقيضه لمفهوم و طبيعة العلم.
لعلي أعتبر رواية (ملائكة و شياطين) من أجمل ما قرأت من روايات و أكثرها عمقا و إلهاما للتفكير، كونها تخلط في ثناياها ما بين الحقيقة و الخيار، و تعمل على أن تترك في مخيلة الإنسان المفكر أسئلة و إستفهامات ذات أبعاد و مغازي فلسفية عميقة لدرجة يصعب على الإنسان في أحيان كثيرة فهما من الوهلة الأولى.
أتوق فعلا لمشاهدة هذا الفيلم ( هذا إذا أعطانا الله عمر) على أمل أن لا يخيب أملي كما هي العادة دائما في مشاهدة فيلم سبق أن قرأت قصته، على أني متفائل بعدم حدوث ذلك معي هذا الفيلم حيث أن المشاهد التي يحويها Trailer إعلان الفيلم تحاكي إلى حد كبير المشاهد التي ارتسمت في مخيلتي أثناء قارئتي لهذه الرواية.

الموقع الرسمي للفيلم: هنا

الموقع الرسمي للرواية:هنا

تاريخ العرض في الشرق الأوسط:
Bahrain 14-May-09
Egypt 13-May-09
Jordan 13-May-09
Kuwait 14-May-09
Lebanon 14-May-09
Oman 14-May-09
Qatar 14-May-09
Syria 14-May-09
United Arab Emirates 14-May-09

Trailer الفيلم:

ملخص وثائقي عن قصة (ملائكة و شياطين) لدان براون.

اعتبرها “مثالاً في مجال تغيير الصورة النمطية”
منح ملكة الأردن جائزة “يوتيوب للإبداع” لجهدها بتغيير صورة العرب

اختار موقع “يوتيوب” على شبكة الإنترنت ملكة الأردن رانيا العبد الله لتكون أول من يتسلم جائزة “يوتيوب للإبداع”، تقديراً لجهودها في “تغيير صور نمطية وأفكار خاطئة
منتشرة حول العرب والمسلمين”, حسبما أفاد مكتبها في بيان، الجمعة 14-11-2008.

ونقل البيان عن الملكة رانيا, عقيلة العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني, قولها “يسعدني استلام أول جائزة يوتيوب للإبداع والتي تحمل هذا الفكر”. وأضافت أن “قناة يوتيوب تقوم من خلال أفلام تعرضها بتشجيعنا على المشاركة في الحوار العالمي وإيصال أصواتنا ومنحنا فرصة للتحدث عن أنفسنا وتبادل الخبرات والمعلومات وإزالة الحواجز فيما بيننا”. أكمل الموضوع

التعليق:
لا شك في أن الملكة رانيا قامت بالكثير بإتجاه تغيير الصورة النمطية للعرب و المسلمين لدى الغرب، و لكن لنتساءل عن السبب الذي يدعو شركة إعلامية عملاقة مثل يوتيوب أن تمنح جائزة جديدة من هذا النوع لشخصية إعتبارية مشهورة، فلو كان الإبداع هو الدافع فلا أرى فيما قامت به إبداعا فهو صوت ضمن ملايين الأصوات التي تحاول القول بذات الشئ، و إن كان الإبداع هو في تصميم الموقع فهناك مواقع أجمل، إذا ما هو الإبداع الذي يتحدثون عنه، و هل فعلا أصبح الغرب يتفهم العرب و المسلمين بعد مشاهدة مقاطع الملكة، 3 ملايين زيارة لا تعني شئ في اليويوب كما نعلم جميعا فهناك مقاطع حققت ارقام أكثر من ذلك، اليس هذا الخبر لا يتعدى كونه خبر علاقات عامة للطرفين؟
———————

اتهمت صحيفة مناهضة لدمشق السبت 15-11-2008 سوريا باعطاء اوامر لجماعة فتح الاسلام التي تستلهم نهج القاعدة بشن هجوم على لبنان.

ونشرت صحيفة المستقبل ما قالت انها اعترافات وافادات لعدد من عناصر ومسؤولي فتح الاسلام الذين قالوا ان المخابرات السورية كانت تنسق مع زعيم الجماعة شاكر العبسي الذي فر من مخيم نهر البارد للاجئين الفلسطينيين في شمال لبنان في وقت سابق هذا العام بعد 15 اسبوعا من المعارك مع الجيش اللبناني. أكمل الموضوع

التعليق:
هل بإمكان القارئ المحايد أن يأخذ بمحمل الجد ما تنقله جريدة المستقبل بخصوص علاقة فتح الإسلام المزعومة بسوريا ، كيف يمكن تصديق خبر منقول من جهه غير محايدة و ذات أجنده سياسية مستبقه تجاه المنقول عنه
جريدة المستقبل هي جريدة نحترمها كثيرا و لكن هل يمكن الوثوق بمثل هذا الخبر و محتواه مهما تضمن من إدعاءات و إثباتات قد تكون مسيسة و ربما أكثر.
———————–

شراء الأصوات.. عيني عينك!
بقلم: خالد حمد السليمان

1- أخي رجل الأعمال.. نشكركم على قبول السفر إلى دبي لحضور إطلاق قناة «…» الاقتصادية المخصص لنخبة من رجال الأعمال، يتم حاليا تسليم التذاكر وأوامر الإقامة بمقرنا المؤقت جوار الغرفة التجارية بالرياض، يسعدنا حضوركم لاستلامها»!!
2-أخي صاحب المنشأة التجارية.. تعلمون عن برنامج الشيخ «…» للتواصل، والذي تم فيه منح بعض المؤسسات والشركات التجارية اشتراك في البريد وأجهزة فاكس واشتراكات DSL وجهاز كمبيوتر وبرنامج مبسط للانترنت. أكمل الموضوع

التعليق:
نشر مقال اليوم في جريدة عكاظ للكاتب خالد حمد السليمان يتحدث فيه عن التكتيكات الجديدة التي إستخدمها المترشحون لكسب الأصوات في إنتخابات غرفة تجارة الرياض و مطالبته بتدخل وزارة التجارة في القضية التي إعتبرها شراء للأصوات و مخالفه واضحة للأنظمة، و كم كنت أتمنى من الكاتب و الذي إستند في قصته لنماذج من رسائل جوال ارسلت للناخبين تعدهم بالمكافأة و الجوائز أن يتكرم علينا و يذكر أسماء هؤلاء المترشحين الذين يعدون بما لذ و طاب، أليس للقارئ الحق في معرفة من يقصد ما دام الكاتب يملك الدليل، أم هي مجرد إتهامات و عبارات للإستهلاك الإعلامي.

Forgetting Sarah Marshall
قصة رومانسية كوميدية تدور أحداثها حول رجل رومانسي يعشق فتاه إلا انه يجد نفسه أمام واقعه تطلب فيها تلك الفتاة و التي تعمل ممثله مسلسلات شهيرة أن يفترقا، و هو الحدث الذي وضعه في حاله نفسية سيئة من جراء ذلك الفراق حيث يقترح عليه احد الأصدقاء بأن يأخذ إجازة و يسافر لأرض بعيده ليستمتع بالبحر و الشواطئ العذراء من أجل نسيان تلك المعشوقة، و بالفعل يقوم بالسفر إلى جزيرة نائية في هاواي ليجد نفسه أمام حبيبته تلك و هي تقضي إجازة غرامية مع حبيبها الجديدة (المغني الشهير)، و من هنا تبدأ الأحداث الكوميدية المضحكة و المثيرة للتفكير حول أخلاقيات العلاقات الإنسانية.
تقييمي للفيلم 3 من 5.

In Bruges
هي قصة قاتل مأجور يُطلب منه مرافقة قاتل مأجور أخر لكي يمتّعه في قرية بلجيكية لمدة زمنية ثم يقوم بقتله كونه القاتل الآخر لم ينفذ أوامر رئيس إحدى العصابات و الذي كان يحب ذلك القاتل الآخر المغدور و كان يعتبره مثل ابنه و لكنه لم يستطع أن يشفع له إهماله و أراد أن يقتله بعد أن يكون متعه قليلا في تلك المدينة الرتيبة و لكن الجميلة بأحيائها و أبنيتها و حدائقها.
الفيلم فيه شئ من الكوميديا السوداء مع كثير من الدراما و الأحداث التي تذكرني بالأفلام الأوربية و تحديدا الفرنسية و الإيطالية و التي يكون المكان و تفاصيله جزء من الأحداث و الحوارات و إن كانت على شكل صورة و ألوان و مساحات
الفيلم من بطولة كولين فارو و هو ما يشفع له من الناحية التجارية، و تقييمي للفيلم 2.5 من 5.

Hancock
هو فيلم حركة و مغامرات تدور أحداثه حول شخصية (Hancock) الكرتونية و التي تتميز بقوة جسمانية خارقة إلا أنها تفتقر لتعاطف الجمهور نظرا لعجرفة تلك الشخصية و سوء خلقه و هو ما دعا مبتكر برامج علاقات عامة في أن يتدخل لمحاولة مساعدة شخصية (Hancock) في تغيير الصورة الذهنية السلبية للجمهور تجاهه من خلال ابتكار بعض الأحداث و القصص لإعادة ثقة الناس بهذا البطل الخارق الذي يقوم بإنقاذ المدينة بشكل مستمر إلا انه يفسد كل ذلك العمل بسوء تصرفاته الشخصية و إهماله للذوق العام.
يرى النقاد بأن الفيلم يعد أسوأ فيلم لـ(ويل سميث) بطل الفيلم، و لكني أرى انه من أعماله الجيدة و إن لم ترتقي لأن تكون من أفضل أعمال، تقييمي للفيلم 3 من 5.

Iron Man
فيلم حركة و مغامرات و هو كما يسمى بالعربي (الرجل الحديدي)، و تدور القصة حول وقوع رجل غني يملك و يدير احد أكبر شركات تصنيع الأسلحة في أمريكا في الأسر في أيدي مقاتلين عرب في أحدى جبهات القتال مع الأمريكان، حيث يقوم و هو في الأسر باختراع و صناعة بدله حديدية تساعده على مواجه مختطفيه في سعيه لمحاولة الهروب من تلك المغارة اللعين، حيث يعمل بعد أن يكون قد تحرر في تطوير تلك ألبدله الحديدة و ذلك لمواجهة أخطار جماعة شريرة تعمل في شركته قامت بتسيير العمل لمصالحها الشخصية ضاربة عرض الحائط كل الالتزامات و المعاهدات الخاصة ببيع الأسلحة و التجارة بها.
الفيلم ممتاز و ملفت و أقيمه بـ4 من 5.

Kung Fu Panda
فيلم (إنيميشك) كوميدي جميل و مضحك للكبار و الصغار على السواء، و هو فيلم يحكي قصة (باندا) الحيوان الأليف و الذي وجد نفسه بمحض الصدفة و الحظ العاثر بأنه الأمل الأخير و الوحيد لإنقاذ القرية التي يعيش فيها من هجمة النمر الجبار الذي كان قد تمرد سابقا على أستاذه و قرر أن يبطش في الأرض، و هو ما دعا ذلك الأستاذ بتوجيه من المعلم الروحي لتلك القرية ( السلحفاء) لتدريب و تأهيل تلك الباندا المسكينة لمواجهة تلك الصعاب في وقت كان ذلك الأستاذ قد عمل سابقا على تأهيل عدد من الأبطال الحقيقيين مثل الحية و القرد و القطه البرية للقيام بتلك المهم و التي رفض المعلم السلحفاء مباركتهم باختيار أحدهم على أنه المنقذ بل أصر انه الباندا رغم اعتراض و استهجان المنطق و العقل على ذلك.
الفيلم يصلح للكبار و الصغار على السواء و أقيمه 4 من 5.

The X Files: I Want to Believe
هو الجزء الثاني أو الثالث لسلسلة أفلام الـ(The X Files) و الذي بني على سلسة المسلسل الشهير الذي يحمل نفس الاسم، و تدور أحداث الفيلم من خلال عودة البطل و البطلة المعروفين في السلسة و الأفلام السابقة لعملهم في (FBI) بطلب ملح من تلك الوكالة بعد أن كانا قد اعتزلا العمل المخابراتي لفترة قضاها الاثنين في أعمال أخرى، و كما هو متوقع تدور أحداث الفيلم في سلسلة جرائم و أحداث غامضة تدور حولها تفسيرات عديدة منها ارتباط تلك الأحداث بقوى من الفضاء و علاقة تلك الأحداث و الجرائم بسيناريوهات بوليسية و مخابراتية غامضة.
الفيلم في تقديري لم يضف أي شئ و لم يكن على المستوى المأمور و تقييمي له 2 من 5 في أفضل حالته.

لقد شاهدة في الفترة الماضية عدد لا بأس به من الأفلام الجديدة و التي لا زال بعضها يعرض حتى الآن في دور السينما الأوربية، و قد حاولت أن انوع المشاهدة ما بين افلام الحركة و أفلام (الأنيميشن) و الكوميديا و افلام الخيال العلمي و افلام الدراما، و سأقوم خلال الفترة القادمة بتقديم سلسلة قراءات لتلك الأفلام تحت مسمى (الفن السابع) تتضمن إنطباعتي العامة لأهم تلك الأفلام محاولا إعطاء تصور عام لها قد تشجع بعضكم و قد تغير رأي بعضكم الآخر حيال مشاهدة تلك الأفلام في المستقبل.

The Dark Knight
هو الفيلم الأخير لسلسلة أفلام (Batman) الشهيرة و التي تحكي قصة الصراع الدائم بين Batman ( الرجل الوطواط) و الجوكر و هو الشخصية الشريرة و التي بإمكانها أن تسخر كل القوى في سبيل خدمة أهدافه في خلق الفوضى العارمة و قتل أكبر قدر ممكن من الناس و على رأسهم (Batman) خصوصا بعد أن قام الجوكر بتحييد كل العصابات (المافيوية) العالمية بقتل قادتهم واحد تلو الآخر و هو ما جعله المتحكم الفعلي بالجريمة و محركها الأول، حيث يصبح هدفه هو تدمير (Batman) و نشر الفوضى العارمة.
الفيلم ممتاز في رأي و لكن ما يعيبه هو أنه طويل و فيه تمطيط في كثير من جزئياته و تقييمي له 4 من 5.

You Don’t Mess with the Zohan
من أجمل الأفلام الكوميدية التي أشاهدها منذ مدة، و هي قصة ضابط مخابرات إسرائيلي خارق القوى يقرر اعتزال العمل ألمخابراتي و الهجرة لأمريكا للعمل كمصفف شعر نسائي ، حيث تواجهه مصاعب عدة في إخفاء هويته كونه بطل قومي لليهود إضافة لكونه من أكثر الأشخاص كرها من قبل الفلسطينين الذين عانوا الأمرين من جراء بطولاته في محاربة المقاتلين العرب في كل من فلسطين و لبنان، و لا يغفل الفيلم من إعطاء صبغة لأحداث الصراعات الحاضرة بين العرب و اليهود من خلال صراع الأبطال الذي يتجلى بين (زوهان) اليهودي و (الشبح) أشهر ابطال حزب الله و الذي قرر هو أيضا أن يعتزل العمل الثوري و يفتح سلسلة مطاعم كباب امتدت شهرتها لتصل أمريكا.
تقييمي للفلم 4 من 5.