<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ياسر الغسلان &#187; عزيزة الخطيب</title>
	<atom:link href="http://alghaslan.net/author/aziza-alkhateb/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://alghaslan.net</link>
	<description>ثرثرة رجل استيقظ متأخراً</description>
	<lastBuildDate>Thu, 02 Feb 2012 22:14:20 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	
		<item>
		<title>تناقض تام.. لدرجة&#8230; التشابة التام</title>
		<link>http://alghaslan.net/tanaquth-tam</link>
		<comments>http://alghaslan.net/tanaquth-tam#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 25 Jun 2009 14:11:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>عزيزة الخطيب</dc:creator>
				<category><![CDATA[مشاركات الكتاب]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://alghaslan.net/?p=1700</guid>
		<description><![CDATA[بقلم: عزيزة الخطيب كنت حدثتكم عن راوية التي مرت في ذات الاسبوع بتجربتين .. في الرياض امست  علمانية  ، و في دبي اصبحت  رجعية &#8230; الاول شق عن صدرها وأطلع على قلبها وفي 3 دقائق أصدر صك كفرها وضمن لها الجحيم  ، أما الاخر فلا وجود لديه  الا لجسدها  رذيلته لا تقل عن التكفير  ..يريدها [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><img class="size-full wp-image-1701  alignright" title="picture-4d9a1" src="http://alghaslan.net/wp-content/uploads/picture-4d9a1.jpg" alt="picture-4d9a1" width="230" height="227" />بقلم: عزيزة الخطيب</p>
<p style="text-align: justify;">كنت حدثتكم عن راوية التي مرت في ذات الاسبوع بتجربتين .. في الرياض امست  <a href="http://alghaslan.net/ya3lmaniya" target="_blank">علمانية</a>  ، و في دبي اصبحت  <a href="http://alghaslan.net/ya-rajeya" target="_blank">رجعية</a> &#8230; الاول شق عن صدرها وأطلع على قلبها وفي 3 دقائق أصدر صك كفرها وضمن لها الجحيم  ، أما الاخر فلا وجود لديه  الا لجسدها  رذيلته لا تقل عن التكفير  ..يريدها كتلة ذنوب يريد مواعدتها حتى قعر سقر &#8230;&#8230;و رغم ان من يعلمن ومن يرجعن &#8230;.نسبة لا تذكر من مجتمعي &#8230; مجتمعي الوديع الساكن المهادن السائر دوماً بجانب الحائط &#8230;.كنت اقول رغم انهم قلة قليلة  &#8230;.الا انهم قلق غير قليل.<span id="more-1700"></span><br />
.هذا ثوبة قصير ..وذاك ثوبة يلامس الارض &#8230;هذا بلحية ..وذاك حليق &#8230;هذا غليظ فض القلب ..وذاك لطيف رقيق الكلمات ..هذا مشعث اغبر ..وذاك مهندم انيق &#8230;هذا يراى المرأة  دمية الشيطان ..وهذا يراها دميته بشكل مباشر دون وسيط &#8230;هذا يريدها داخل صندوق حديدي اسود .لا تصلها يد ولا ضوء ولا هواء ولا حلم ولا سحاب ..وذاك يريدها  بلا غطاء. ولا حتى عباءة حرير .  تعبث بها كل يد  تخترقها كل اطياف الضوء .تستنشق دخان رذائلهم .وتتحول حياتها لكوابيس  اما السحاب الممطر ففيضانات لا تنتهي   &#8230;بالنسبة لي  تناقضهم  التام يجعلهم  يتنافرون لاقصى درجة فيلتفون حول المجتمع  بدرجة 360درجة ليلتقوا في نقطة واحدة ..متطابقين بدرجة أقصى اختلاف &#8230;كلاهم  يشبة الاخر يتخذون من جسدها و لباسها وصوتها ..سيوفهم وخناجرهم ..وصواريخهم الذرية العابرة للقارات &#8230; يتقاتلون بها .. كلاهم ..لا يتوقف ابداً  .. كلاهم صوته عالي .. منطقه ضعيف&#8230; عيونهم كالرادار ترصدها ..انوفهم تشم رائحتها ..ثعالب حادة المخالب .. يرون ان لديهم الحق المطلق ..ان يعترضوا طريقها ..ان يصادروا حلمها ..ان يلغوا عقلها ..ان يئدوا إرادتها  &#8230;..وهي لهم .. الجسد .. والغواية ..والهواية ..طالما هي كذلك فيجب ان تعاقب بما يعادل  رغباتهم  المريضة &#8230;. وكلاهما وهذا الاهم .. ابداً لا ينتصر .<br />
حمقى ومدعاة للشفقة ..إفلاس تام من اي هاجس  سواها ..هل سمعتم لهم اي قضية سواها .. ربما تسلوا بين وقت وأخر بأمر ما ..ربما تحدثوا قليلاً عن بعض الحقوق ..عن عدل ما ..حرية ما  ..فساد ما ..الا انهم يعودون من نقطتهم المشتركة &#8230;. ما بين &#8230; كيف يغلقون كل منفذ للحياة لها .و كيف يجعلون الحياة تتسرب منها &#8230;.ورغم العلاقات الدبلوماسية العلنية المقطوعة بينهم ..الا انهم طوروا مع الوقت تفاهم خفي  ملتوي..  ما يجعل قضايا المرأة مثارة بأستمرار ..يعتمد وجود كلاً منهم على وجود الاخر ..هل سمعتم بفن صناعة العدو ..لتقوم عليها صناعات وخدمات &#8230;. تتشكك ..!! أنظر فقط للعشر سنوات الماضية ما قضية كل واحد فيهم ..,اين وصلوا بقضاياهم ..اليست ذات الاسطوانة تتكرر كل خريف وشتاء وصيف.. طوال أعوامهم الخالية من الربيع &#8230;..ربما تغير الغلاف من عام لاخر ..ر.بما تغيرت الموسيقى المصاحبة &#8230;.هذا طبول ودفوف ..وذاك موسيقى صاخبة او ناعمة   ..إلا أن المحتوى هو اما المرأة الشيطان ..او المرأة المتعة &#8230;.اهدرو الوقت ..المال ..والجهد ..وشتتوا التفكير عما هو أهم .. .ماذا لو انفقوا بعضاً منهم ..,واهتموا بالحياة ..في أمور تقاس مثل .. تعليم ..صحة &#8230;حقوق &#8230;.عدالة ..كرامة &#8230;مساوة ..لو بعض جهدهم انفق على الحياة .. كيف تكون الحياة .<br />
هل هناك لاعب ثالث ..لا نراه ..صنع الاثنين ..ليصنعوا الحروب ..ويغفلوا عن حياة ..فيتنبهون فيغتالوها &#8230;وتعود عجلة الحرب من جديدة ..فحياة ..فاغتيال . ناقة فكرهم الهزيل التي يرمونها بسهامهم ..فيتقافزون وناقتاه &#8230;.فيشعلون بسوس خلف بسوس  .<br />
رغم ان من علمن ومن رجعن ..قلة قليلة  ..الا انهم قلق غير قليل.. طفل مسخ بأسنان من حديد .. لن يكبر ابداً ..نزق يبكي طوال الوقت ..عض ثدي امه حتى هجرته ..فلا ترضعه الا اثداء الخواء .    </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alghaslan.net/tanaquth-tam/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>يا رجعية</title>
		<link>http://alghaslan.net/ya-rajeya</link>
		<comments>http://alghaslan.net/ya-rajeya#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 16 May 2009 17:30:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>عزيزة الخطيب</dc:creator>
				<category><![CDATA[ثرثرة إجتماعية]]></category>
		<category><![CDATA[مشاركات الكتاب]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://alghaslan.net/?p=1540</guid>
		<description><![CDATA[بقلم: عزيزة الخطيب صديقتي الصبورة راوية&#8230;روت لي : كنت في مؤتمر في دبي .. أنهيت عرض مقدمتي في نهاية الجلسة الثانية وفتح رئيس الجلسة حوار هادف بيني وبين الجمهور من سيدات ورجال سياسة واقتصاد واعلام وغيرهم من المهتمين ..وبختام الجلسة وبحسب الجدول لدينا ساعة للاستراحة وتناول الغداء ثم نعود لمتابعة الجلسة الثالثة ،كنت اتحرك من [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><img class="size-medium wp-image-1541  alignright" title="freej1" src="http://alghaslan.net/wp-content/uploads/freej1-300x141.jpg" alt="freej1" width="300" height="141" />بقلم: عزيزة الخطيب</p>
<p style="text-align: justify;">
صديقتي  الصبورة راوية&#8230;روت لي :<br />
كنت في مؤتمر في دبي .. أنهيت عرض مقدمتي في نهاية الجلسة الثانية وفتح رئيس الجلسة  حوار هادف بيني وبين  الجمهور من سيدات ورجال  سياسة واقتصاد واعلام  وغيرهم من المهتمين ..وبختام الجلسة وبحسب الجدول لدينا ساعة للاستراحة وتناول الغداء ثم نعود لمتابعة الجلسة الثالثة ،كنت اتحرك من منصة المتحدثين لأنضم لصديقاتي الأتي اشرن الي بأيديهن بأنهن  ينتظرن<span id="more-1540"></span><br />
خارج القاعة ..وحدثت نفسي &#8230;.نصلي ..فنتغدى ..نكمل الجلسة الثالثة ..نرتاح ساعة ..ثم ننطلق إلى السينما ..السوق &#8230;المطعم الايطالي ، كنت أبحث في عقلي كيف نقنع ساره ان تتخلى عن اصرارها العنيد على المطعم الايراني الي تعشينا فيه ليلة امس &#8230;حقول لها ان الاكل مرتين ورى بعض في نفس المطعم فال شين  وماغي فرح محذرة منه ..( عندها اعتقادات غبية ..نستغلها لصالحنا أحياناً ) وأنا مستمرة في سيناريو ساره &#8230;..تقدمت إلي بتبختر ..شخصية مرموقة &#8230;موصوف بالوسامة والثقافة والصوت المتمهل العميق &#8230;كما انه مشهور بمشاكلة الاسرية التي لا تنتهي ، تقدمه قطع علي تفكيري ..وعلى الاخرين مجال الحديث معي &#8230;.ربما تقدير الاخرين لمكانته ..جعلهم يبتعدون  ..وبصوته الواثق  :<br />
الحقيقية ..مقدمتك اكثر من رائعة عندك  اسلوب مميز في الطرح والتقديم ..برافوا ..برافوا ..اهنيك ( وصفق بيديه بهدوء ) .<br />
اشكرك &#8230;اشكرك ..هذا من لطفك .<br />
الحقيقة امثالك نادريين جداً..وكمان صغيرة في السن ..وجميلة جداً &#8230;رغم انك لابسه عبايتك وطرحتك كنك في الرياض &#8230;.( وضحك بسماجة ) طال عمرك   شيليها انتي هنا في دبي .<br />
تمهلت شوي حتى لا تقفز كلماتي الغاضبة مني  وبأحرف بطيئة رديت   :<br />
عن اذنك لازم انظم لصديقاتي .<br />
وانا أتحرك استبق خطوتي السريعة .. بخطوة اسرع مني :<br />
الحقيقة  .. طول ماأنتي تقدمي  عالاستيج  ..اسف ..لكني ما كنت بشكل دقيق متابع وش تقولين &#8230; فيه حاجة في اسلوبك حسسني انو فيه أمور مشتركة بينا وانو ممكن نتعارف وممكن حتى نكون اصدقاء  وبودي لو  تقبلي دعوتي اليوم على عشي (تصغير عشاء ) .<br />
انا ما أقبل اي دعوات لا عشاء ولا غيره .<br />
وبصوت مصطنع ملون بخداع الدهشة  :<br />
ولا الصداقات<br />
بدء مزيج غضبي وهدوئي يتكلمون :<br />
الصداقات لها معايير صعبة جداً عندي ومن الصعب انها تنطبق على اي احد .. ثم انك ما تعرفني حتى تتكلم معي بكل هالراحة . ..خلال اول 30 ثانية من حديثك معي  عبايتي وطرحتي تدخلت فيها &#8230; هذا اسرع حديث لا شك مر علي ..وبودي طال عمرك يتوقف حديثنا عند هالنقطة ..صديقاتي ينتظروني.<br />
وبهدوء مستفز قال لي :<br />
صحيح المظاهر خداعة فعلاً &#8230;ما توقعت انك رجعية .<br />
تمهلت خطوتي وغلبني الفضول  :<br />
يعني ايه رجعية<br />
يعني  انسانة ترفض مد جسور التعارف مع الاخرين ..وتنغلق على دائرة صغيرة من الناس ..ولا تمارس حقوقها في الحياة&#8230;.كونك تطلعين مع شخص تتعرفي  عليه مو معناه علاقات محرمة..المفروض وحدة مثلك وبثقافتك ..لازم تعطي بعد انساني لعلاقاتها بالاخرين  ..انا في الرياض ..وانتي في الرياض ..ومع ذلك ماقدرت اعرف بوجودك الا في دبي ..في الرياض مانقدر نعر ف بعضنا  ..بينما هنا ..الوضع الانساني والانفتاح يسمح لك تعيشي حياتك بدون قيود..ولا حدود .<br />
كنا وصلنا لمجال رادار نظرات صديقاتي المملوئة بالتسأول&#8230;.ولكن غلبني الفضول وتابعت بهدوء :<br />
ليه توجه لي الدعوة انا وماوجهتها  لبروفسور سيد عثمان من السودان  الي قدم محاضرة  قيمة جداً في الجلسة الاولى ..للاسف وزي ما أنت عارف الصورة  الانطباعية عن الرجل السعودي انه  يجري خلف البنات  ويمثل امامهم انه نصير المرأة ..,..بينما زوجته وبنته واخته ويمكن حتى امه مقموعين منه &#8230;.اكيد انك تعرف نماذج زي ما أنا اشوف نماذج من هالنوع &#8230;كمان الرجل السعودي مشهور عنه الفوقية على لا شيئ وأحتقارة للجنسيات الاخرى  &#8230;طبعاً مو كل الرجال السعوديين &#8230;المحترمين محشومين &#8230;.بس في الغالب هذي نظرة الكثير لنا &#8230;عشان كذا دعوتك لسيد عثمان حتكون في سياق البعد الانساني والانفتاح على الاخرين وثقافاتهم  وتحسين الصورة الانطباعية .<br />
بهدوء غاضب رد علي:<br />
:عموماً .. انا وامثالي نحاول نساعدكم تمارسون حريتكم بعيد عن تسلط رجال الدين عليكم ..ونبغى نقدم صورة الرجل السعودي المؤمن بدور المرأة ..ودعوتي لك من باب مد الجسور والتعرف ..لا أكثر &#8230;ما أخفيك يفاجائني  جداً ..ان وحدة بمثلك ثقافتك ..ترد بهذا الاسلوب ..و تكون بها الانغلاق والرجعية &#8230;فعلاً المظاهر خداعة<br />
كنت ابغى ارد ..بعدين فكرت ..لقد اسمعت لو ناديت حياً ..ولكن ..!!<br />
التفت لصدقاتي الفضوليات و المتملمات ..وقلت لهم :<br />
أسفة على التأخير ..ضاعت مني دقايق  ثمينة من تركت الاستيج الى ان وصلت لكم &#8230;.أخرتكم يا بنات عن الصلاة ..والغداء .<br />
مع نهاية جملتي ..غادرني بسرعة وهو يتلهى بالحديث مع أحد الراكضين اليه:<br />
سألتني ساره بعيون مليانه فضول :<br />
وش كنتوا تتكلمون عنه ..هاه .. اكيد يسألك عن المحاضرة ..صحيح &#8230;!!! .يالله تكلمي .. بسرعة &#8230;.سبحان الخالق ..وش ذا الزين والطخامة فيه &#8230;.استغفر الله ذنبي ..حتى العين مسألة يوم القيامة &#8230;.يالله عاد لا تهبلين بنا .<br />
لا نملك الا نضحك مع سارة &#8230;و وجدت الفرصة سانحة  :<br />
وافقي على المطعم الايطالي الليلة &#8230;واحكي لكم .<br />
المطعم الايطالي &#8230;المطعم الايطالي &#8230;تم ..يالله عاد أحكي .<br />
بأختصار &#8230;أقدر أقول عنه &#8230;..شخصية وعقلية وقيم واسلوب &#8230;..<br />
وسكتوا جميعاً ..  ولما تأكدت انوا وقفت انفاسهم كملت :<br />
.فالصوا&#8230;.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alghaslan.net/ya-rajeya/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>16</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>يا علمانية</title>
		<link>http://alghaslan.net/ya3lmaniya</link>
		<comments>http://alghaslan.net/ya3lmaniya#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 02 May 2009 15:40:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>عزيزة الخطيب</dc:creator>
				<category><![CDATA[ثرثرة إجتماعية]]></category>
		<category><![CDATA[مشاركات الكتاب]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://alghaslan.net/?p=1467</guid>
		<description><![CDATA[تشاركنا اليوم الأخت عزيزة الخطيب بهذه التدوينة و التي تتحدث فيها عن سيناريو حياتي تواجهه النساء في المملكة بشكل مستمر، خصوصا في هذا الزمان الذي تتغير فيه كثير من المفاهيم الحياتية و الممارسات الإجتماعية و العادات الإنسانية، فقد تتفق مع ما كتبته  و قد تختلف و لكن سيبقى أن حدثا كالذي ترويه لنا بما يحويه [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><img class="size-full wp-image-1474  alignright" title="4702145562" src="http://alghaslan.net/wp-content/uploads/4702145562.jpg" alt="4702145562" width="346" height="208" />تشاركنا اليوم الأخت <a href="http://www.alarabiya.net/programs/2006/05/22/23973.html" target="_blank">عزيزة الخطيب</a> بهذه التدوينة و التي تتحدث فيها عن سيناريو حياتي تواجهه النساء في المملكة بشكل مستمر، خصوصا في هذا الزمان الذي تتغير فيه كثير من المفاهيم الحياتية و الممارسات الإجتماعية و العادات الإنسانية، فقد تتفق مع ما كتبته  و قد تختلف و لكن سيبقى أن حدثا كالذي ترويه لنا بما يحويه من معاني أصبح واقعا و ظاهرة لا بد من الوقوف عندها لتحليلها و من ثم لتقرير ما إذا كنا سنقف بجانب ذلك الرأي أو ذاك.<br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;</p>
<p style="text-align: justify;">بقلم: عزيزة الخطيب<br />
روت لي صديقتي راوية ..وهي بالمناسبة فتاة طويلة البال ..بعيدة المنال ..لديها هدوء وسكينة ..لا</p>
<p><span id="more-1467"></span>تحمل عقد ولا ضغينة &#8230; .روت لي عن دقائق مرت بها في سوبر ماركت .. اعترض طريق عربتها التي تتهادى مثلها &#8230; عربة عدائية تصر كفراتها بقوة يرافقها صوت رجل يصر صوته ويزئر :<br />
• انتي يا مره ( أي يا امرأة ) فاتشه وجهس ( اي وجهك ) .. استحي على وجهس وتغطي .<br />
• لا حول ولا قوة الا بالله . .الله يصلحك .. اغراض عربيتك نشبت في عربتي ..لو سمحت ابعد .<br />
• مانيب ماشي لين تغطين وحهس<br />
• احترم تفسك وبلاشي صراخ<br />
• احترمي نفسس انتي اول وتغطي<br />
• وليه اتغطى<br />
• وجع وجع &#8230;وجهس حرام ..انتي ما علموس في المدارس<br />
• قالوا لي تغطي بس ما علموني السبب ..انت ما سمعت بأزمة التعليم في بلدنا<br />
• اقول لا يكثر كلامس وصوتس اصلاً عورة ..غطي يعني غطي .<br />
بدء الناس يتوقفون وبعض النساء يقولون لها اتقي شرة يا بنت الحلال غطي ..,همست لها وحدة ..تغطي وأذا مشى افتشي ..عادي انا كذا اسوي ..تجاهلت النصائح وأكملت بهدوء :<br />
• قل لي ليه اغطي<br />
وبصوت دعوي عندما رأى تجمهر المزيد من النساء<br />
• الاسلام يحرم فتش الوجه..انتي مسلمة والا كافرة<br />
• قل لي كيف وجهي وصوتي حرام ..منكم نستفيد .<br />
• جميع اقوال المشايخ والعلماء والكتب والتسجيلات في السوق تقول ان وجهس وصوتس عورة .<br />
• العلماء والمشايخ كلهم على راسي وجزاهم الله خير على اجتهاداتهم ..انت قل لي وش قال القرأن ..والسنة المؤكدة.<br />
• القران قال كلموهن من وراء حجاب .. وهذا بحد ذاته اكبر دليل<br />
• انت عارف الاية الكاملة واسباب التنزيل و..<br />
• اقول اسكتي وتغطي ..أنتي ماتستحين على وجهس..ما ربوس أهلس ان الملاجد و الكلام مع الرجال حرام وعيب وشق جيب<br />
• تربية اهلي صالحة وعلى القواعد الاسلامية تماماً ..بعدين انا ما تكلمت معك ..انت الي أعترضت طريقي وكلمتني<br />
• صحيح انكم ناقصات عقل ودين ..يقولون كل حرمتين برجال ..الا كل مية حرمة برجال واحد<br />
• الا على فكرة وش جابك هالقسم انا قاعدة اتبضع في قسم الاواني المنزلية .. مهوب في قسم اكسسوار السيارات .<br />
• بعد ..بعد ..شكلك من مؤيدات قيادة السيارة ..والله اني عارف من شفتك انك علمانية .<br />
شهقت الحريم المتجمهرات ..وتابعت راوية بهدوء :<br />
• قل لي وش معنى علمانية<br />
• انتي كل ما قلت لس كلمة قلتي وش معناها ..اقول اقصري الكلام وتغطي .<br />
• وش معنى علمانية<br />
• يعني الكفرة الفجرة المتأمرين على الدين ويبغون الحكم بغير الاسلام ..ولكن الله لكم بالمرصاد .<br />
• ما شاء الله ..ما شاء الله ..وش هالعلم الغزير ..وش هالمنطق المقنع .. حرام انك ما تكون داعية<br />
• لو كنتي تفهمين وتتابعين كان ميزتي صوتي ..انا معروف ولي تسجيلات .<br />
• ماتشرفت بأسمك<br />
• خسارة فيس اسمي &#8230;تغطي بس<br />
• يا مجهول &#8230;احب اقول لك تراهم أقاموا صلاة المغرب ..كان ودك تصلي ..وقبل ما انسى سلتك فيها لحم وجبن ولك فترة وانت واقف ..وكانك بتصلي فحتاخذ وقت ..وممكن تتسمم ..مره ثانية خلي اللحوم والاجبان والمثلجات ..اخر شي تشتريه &#8230;هذا علم نؤكد تنتفع به..ولا انتظر منك تقول لي جزاك الله خير .</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://alghaslan.net/ya3lmaniya/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>24</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

